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( 史蹟 ) 7 found.
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經塚
所謂的經塚指的是將經典埋入土中的塚,藉此讓經典永傳後世,此風俗約始於12世紀末。 約在17世紀初期以前,就開始用大量小石頭堆疊建造成石塚(礫石經塚),那些石頭上寫有經文,目的在祈求聚落的安全等。御經塚的地名便是來自於該地的經塚。 該經塚是立於平地的經塚,在石川縣內屬於相當罕見的類型。作為可得知地區歷史以及當時人們生活的重要遺址,現在正受到妥善的維護。 ...
石造傅大士像鄉土歷史館 市指定紀念物
傅大士(497-569)為中國的佛教居士,發明了可收納經典的轉輪藏(旋轉式的佛經塔)。故後世便會在經藏(收藏經書之處)放置傅大士的神像,代表「守護經典」之意。此座石像於1839年由石匠琢磨而成,現於野野市市鄉土歷史館內展示。...
御經塚遺跡
此為直徑約200公尺的環型聚落,存在於2500〜3700年前之間。 在1956年的考古調查中,曾在此發現埋藏了御物石器(繩紋時代石器,因在明治時代奉獻給皇室而得名)的建築遺跡。此外,此地出土的土器年代被作為依據,新設立了名為『御經塚式土器』的土器年代基準。『御經塚式土器』的年代約為3300年前左右。 透過了之後所展開的大規模調查,目前已可得知聚落的中心區塊為共用的祭祀、集會廣場,在其周圍則是由住家所環繞,再更外緣的區域則是墓地。關於住家的型式,在3300~3700年前原為豎穴式住居,但到了250...
富樫館遺跡之石碑
富樫館是富樫氏代代居住的宅邸,而這一帶是當時加賀國的政治、經濟中心。長久以來,沒人知道宅邸的正確所在,但在1994年的考古調查中,發現宅邸的部分護城河後,才確定了14世紀以後的宅邸位置。 本石碑建於1967年,是金澤工業大學及地方上的志願者為宣揚富樫館的存在所豎立的石碑。 ...
農事社遺跡
1876年,杉江秀直認為振興農業有助於國家興盛,遂成立引進歐美農作法以改善農業的農事社。1886年,該社改名為石川郡立模範農場。隔年(1887)年實行耕地整頓,成功整頓約27000平方公尺的耕地。之後日本首次以村為單位,在上安原村(現今金澤市)實施國內耕地整頓,自此,以村為單位的耕地整頓在全國各地普及。 我國農地近代化的第1步,可說是源自於野野市。 ...
住吉宮(布市神社)
住吉宮(布市神社)原名為富樫鄉八幡神社,曾是現在本町2、3丁目一帶的鎮守神社。 1914年,它和現在本町4丁目一帶的鎮守神社──照日八幡神社,以及現在本町1丁目一帶的鎮守神社──外守八幡神社合併祭祀,改名為布市神社。 ...
末松廢寺遺跡
末松廢寺遺跡是建於7世紀後半的寺院之遺跡,自江戶時代起為人所知。1937年,依當地居民高村誠孝氏的提案展開考古調查,確定此地為古寺院遺跡,1939年指定為國家史跡。 1961年,當高村氏從水路用的水溝中發現了銀製的和同開珎(貨幣)後,自此出現了要求深入考古調查的聲浪。 1966〜67年,文化廳開始進行正式的考古調查。經調查後,在東西寬約80公尺的土牆內側發現了建於8世紀的寺院遺跡。遺址的伽藍(寺院建築)配置為「法起寺式」,西有金堂東有塔。金堂東西寬19.8公尺、南北長18.4公尺,在當時屬於一般...