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三纳 | 南部 1 | |
| 三纳地名源于其位于山王社。山王社的记述出现在1646年的《正保乡账》中。 1955年划入野野市町。该地的镇守是日下日吉神社。 |
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日下日吉神社 | 南部 2 | |
| 据传创立于15世纪后半期。江户时代称为日吉社，1875年改称日下日吉神社。自古以来作为生育之神而闻名，周边村落有很多人前来祈祷平安分娩。2007... |
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木造 佛龛 | 南部 2-1 | |
| 木造佛龛顶宽1.25米，堂宽0.76米，高0.8米，台座涂漆。是江户末期宝贵的佛龛。2007年随日下日吉神社新建得以修复。当时从门的内侧发现了隐藏的狐... |
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石造 山王权现神像 | 南部 2-2 | |
| 木造佛龛顶宽1.25米，堂宽0.76米，高0.8米，台座涂漆。是江户末期宝贵的佛龛。2007年随日下日吉神社新建得以修复。当时从门的内侧发现了隐藏的狐... |
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三纳ARAMIYA遗迹 | 南部 3 | |
| 三纳TOHEIDAGOSHI遗迹是14〜15世纪的村落遗迹。发现有埋柱式建筑物和竖穴式遗留建筑。出土了现珠洲市生产的珠洲烧瓮和加贺市周边生产的钵等陶瓷器... |
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三纳TOHEIDAGOSHI遗迹 | 南部 4 | |
| 三纳TOHEIDAGOSHI遗迹是14〜15世纪的村落遗迹。发现有埋柱式建筑物和竖穴式遗留建筑。出土了现珠洲市生产的珠洲烧瓮和加贺市周边生产的钵等陶瓷器... |
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三纳NISHIYOSA遗迹 | 南部 5 | |
| 三纳TOHEIDAGOSHI遗迹是14〜15世纪的村落遗迹。发现有埋柱式建筑物和竖穴式遗留建筑。出土了现珠洲市生产的珠洲烧瓮和加贺市周边生产的钵等陶瓷器... |
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藤平田 | 南部 6 | |
| 藤平田地名最早出现在本愿寺10代证如的《天文日记》中。从该记述中可知，1537年一向一揆之际，一揆方的重要人物藤平田净念曾在此地居住。 |
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清金 | 南部 7 | |
| 在1599年前田利家写给家臣的书信中，发现了对该村的记述。 昭和时代，曾作为西瓜产地而闻名。 |
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藤平 | 南部 8 | |
| 藤平是近代成立的村。记录显示，1670年有百姓5人，1876年有居民9户，48人。1955年划入野野市町。 |
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藤平田新村村御印 | 南部 8-1 | |
| 此为1670年发行的村御印。详细记载了纳税内容，记录显示，稻米产量234石、税率（免）55%。此外，还有免除敷借米（藩借给百姓的米）的利息、无杂... |
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富奥小学遗址 | 南部 9 | |
| 富奥小学于1902年建校。1910年同时开设了高小课程。太平洋战争之后，按照教育基本法的规定，分成了富奥小学和富奥中学。1955年随着野野市町与富... |
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富奥地区的“送虫”仪式 | 南部 9-1 | |
| 富奥地区的“送虫”仪式，在紧邻7月20日前的星期六举行。到了傍晚，该地区的14个町会都从各自町的神社出发。由写有町名的高挂灯笼和太鼓开路前... |
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富奥JONKARA舞 | 南部 9-2 | |
| 富奥JONKARA完全传承保持了古时候的歌词，但舞蹈的风格是在1935年前后，融合了粟田和上林两个地区的舞蹈风格创作而成。加入了水稻收割和稻田除草... |
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一村一心碑 | 南部 10 | |
| 在整个日本因昭和恐慌而陷入经济萧条的情况下，1932年，富奥村被指定为经济更生复兴指定村。以“一村一心”为口号，开展鲤鱼养殖和西瓜种植等... |
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中林 | 南部 11 | |
| 中林地名见于14世纪的史料记载。 |
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中林的狮子舞 | 南部 11-1 | |
| 中林的獅子舞据说开始于1890年前后。狮子舞的剑舞，是由在中林开设剑术道场的西村清太郎指导的。1869年出生于中林的清太郎在地黄煎町（现今的金... |
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末松 | 南部 12 | |
| 末松的村名出现在1646年的《正保乡账》。 其它史料中也保留着1670年百姓24人、1876年百姓194人的记录。 |
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末松村村御印 | 南部 12-1 | |
| 此为1670年发行的村御印。详细记载了纳税内容。记录显示，稻米产量828石、税率（免）56％。此外，还有免除敷借米（藩借给百姓的米）的利息、无... |
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古源家文件 | 南部 12-2 | |
| 古源家的文件有414件，是记载着从江户时代到近代的关于税和农地等信息的文件。是了解末松村的运营方式和农业经营实态的宝贵资料。 |
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末松古坟 | 南部 13 | |
| 末松地区发现了众多的遗迹。最具有代表性的是古代的大寺院遗迹——末松废寺遗迹。该地区位于手取川冲击扇的高海拔地点（海拔35〜40米）。由于... |
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法福寺遗迹 | 南部 14 | |
| 末松地区发现了众多的遗迹。最具有代表性的是古代的大寺院遗迹——末松废寺遗迹。该地区位于手取川冲击扇的高海拔地点（海拔35〜40米）。由于... |
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大馆公馆遗迹 | 南部 15 | |
| 末松地区发现了众多的遗迹。最具有代表性的是古代的大寺院遗迹——末松废寺遗迹。该地区位于手取川冲击扇的高海拔地点（海拔35〜40米）。由于... |
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古元堂馆遗迹 | 南部 16 | |
| 末松地区发现了众多的遗迹。最具有代表性的是古代的大寺院遗迹——末松废寺遗迹。该地区位于手取川冲击扇的高海拔地点（海拔35〜40米）。由于... |
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末松信浓馆遗迹 | 南部 17 | |
| 末松地区发现了众多的遗迹。最具有代表性的是古代的大寺院遗迹——末松废寺遗迹。该地区位于手取川冲击扇的高海拔地点（海拔35〜40米）。由于... |
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末松废寺遗迹 | 南部 18 | |
| 末松废寺遗迹是7世纪后半期建立的寺院遗迹。自江户时代起开始闻名。1937年，由于当地的高村诚孝提案开始进行发掘调查，确认该场所是古代的寺院... |
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和同开珎银币 | 南部 18-1 | |
| 是1961年当地的高村诚孝从金堂西侧的水沟里拾取的。这一发现，促成了正式发掘调查的实施。是历史性的重要资料。 |
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轰 | 南部 19 | |
| 轰位于现在的末松2丁目一带。流传着狐和狸欺骗夜行人的传说。 |
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上林 | 南部 20 | |
| 推测在中世纪，上林位于被称为“林乡”的地区之中。 “林乡”是在12世纪后半期，实力雄厚的领主林氏作为根据地的地区。 |
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上林村村御印 | 南部 20-1 | |
| 1670年发行的村御印。详细记载了纳税内容。记录显示，稻米产量794石、税率（免）60％。此外，还有免除敷借米（藩借给百姓的米）的利息、无杂税... |
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林乡八幡神社 | 南部 21 | |
| 此神社据说创建于1013年。作为林乡的总社受到许多人的虔诚信仰，林氏和庄头大桑玄猷被尊为守护神。过去占地非常辽阔。曾有郁郁葱葱的杉树林，... |
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上林大米槠 | 南部 21-1 | |
| 大米槠自古以来被视为林乡八幡神社的神木而受到保护。在1988年实施的全国调查中，大小排名全国第2位。 |
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上林林氏公馆遗迹 | 南部 22 | |
| 上林有林氏公馆遗迹，那里建有祠堂。以前附近还有与马和宅邸相关的地名。从林乡八幡神社北方的几个地名也可得知，附近一带曾是林氏公馆遗迹。 |
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上林新庄遗迹 | 南部 23 | |
| 1990年至1995年，在上林新庄遗迹实施了总面积达40750平方米的发掘调查。发现7世纪初到9世纪末持续有村落存续。 |
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上林古坟 | 南部 24 | |
| 上林古坟于1991年在上林新庄遗迹的西部边缘发现。坟丘和内部设施几乎已全被破坏，仅发现了一点埋葬部分横穴式石室下段布置的自然石。 |
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上新庄NISHIURA遗迹 | 南部 25 | |
| 上新庄西浦遗迹位于新庄2丁目十字路口的南侧。据1989年的挖掘调查，发现有3世纪后半期至9世纪的村落。 |
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上新庄林氏公馆遗迹 | 南部 26 | |
| 残留着19世纪中期的土垒工事。此外，还流传着如果挖掘周边石器时代的石塚，就会有强风暴雨来袭的传说。 |
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新庄（原上新庄） | 南部 27 | |
| 1345年，足利将军家的祖先足利尊任命富樫氏春为该领地的地头。 当时，该地区被称为富樫新庄。这个新莊（庄）即成了现在的地名。 |
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新庄（原下新庄） | 南部 28 | |
| 1345年，足利将军家的祖先足利尊任命富樫氏春为“富樫新莊”的地头。这个新莊（庄）即成了现在的地名。 1955年划入野野市町。 |
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下新庄TANAKADA遗迹 | 南部 29,30 | |
| 下新庄TANAKADA遗迹于1994年进行发掘调查，发现竖穴式住宅3栋、埋柱式建筑物4栋。但是，被发掘的位置在村落的外缘部，推测村落的中心在新庄5丁目... |
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下新庄ARACHI遗迹 | 南部 30 | |
| 下新庄TANAKADA遗迹于1994年进行发掘调查，发现竖穴式住宅3栋、埋柱式建筑物4栋。但是，被发掘的位置在村落的外缘部，推测村落的中心在新庄5丁目... |
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粟田 | 南部 31 | |
| 据说现今的粟田原本分为“粟田村”和“新保村”两个村。但是，由于粟田村多次遭遇洪水灾害，粟田村的所有居民全部迁居到新保村（现在的粟田... |
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粟田的狮子舞 | 南部 31-1 | |
| 粟田的狮子舞是为了配合1977年丰田日吉神社改建，时隔27年由志愿者复兴的舞蹈。舞棒的演出节目很多，还包括锁镰和乐器尺八等。还对儿童进行古... |
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丰田日吉神社的石灯笼 | 南部 32 | |
| 丰田日吉神社前殿前供奉着一对石灯笼。从该灯笼上雕刻的文字得知，是1695年加贺藩的一位藩士捐献的。此外，还雕刻着9位法号，可知是为了供奉这... |
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粟田遗迹 | 南部 33 | |
| 粟田遗迹是绳文时代晩期（约3000年前）至18世纪前半期的遗迹。南北约600米、东西约500米，非常宽阔。虽然没有发现绳文时代的住宅，但出土了绳文... |
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矢作 | 南部 34 | |
| 据说，矢作地名是由于中世纪这里曾居住着许多以制箭（日文称为矢作）为业的人。1486年，僧侣道兴从白山下山后，在矢作住宿时，吟出了关于此地... |
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藤冈伴道馆遗迹 | 南部 35 | |
| 是富樫氏的家臣藤冈伴道的公馆遗迹。藤冈伴道于1488年在高尾城沦陷时阵亡。据说19世纪，周边还残留着土垒工事和护城河遗迹等。 |
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